Шрі Шрі Джаганнатха, Баладева та Субгадра · Шрі Шрі Ґаура-Ніт'яй
Серце храму
У ведичній традиції Бог не абстракція й не принцип — Він особистість із формою, ім'ям і якостями. І Він милостиво погоджується прийти до нас у вигляді мурті — Божества.
Головні Божества нашого храму — Шрі Шрі Джаганнатха, Баладева та Субгадра — були вирізьблені в Пурі, одному з чотирьох найсвятіших міст Індії для вайшнавів, і привезені до Дніпра понад двадцять років тому. Тут також встановлені Божества Шрі Шрі Ґаура-Ніт'яй — Господа Чайтаньї та Господа Ніт'янанди.
Триєдність із Пурі
Три Божества, які з'являються разом — Господь Всесвіту разом із найдорожчими для Нього братом і сестрою. Єдина ікона, де Всевишній показує Себе у родинному оточенні.
Центральне Божество
Особлива форма Крішни — Той, Хто править усіма всесвітами. Великі круглі очі, широка усмішка, свідомо «незавершена» форма без рук і ніг. Господь явив Себе так, щоб показати: для Нього важлива не досконалість зовнішнього вигляду, а відданість серця.
Старший брат
Перший прояв Крішни — Сам Крішна як Свій старший брат. Втілення божественної сили, духовного вчителя і захисту відданих. Вайшнави звертаються до Баладеви як до того, хто дає силу слідувати духовній практиці.
Сестра
Молодша сестра Крішни та Баладеви, прояв вищої духовної енергії (йоґа-майа). Саме Вона робить можливим зустріч з Крішною — тому Її ім'я означає «та, що приносить усе найкраще». Серед трьох Божеств стоїть посередині.
Історія форми
Понад п'ять тисяч років тому цар Індрадьюмна, натхненний видінням Господа, замовив небесному скульпторові Вішвакарману вирізьбити образ Крішни з чудотворної колоди, яка виплила на берег моря в Пурі.
Скульптор погодився за однієї умови — ніхто не повинен бачити Його роботу до завершення. Але цар, схвильований чеканням і тишею за стінами майстерні, не витримав і зазирнув раніше часу. Ображений Вішвакарман зник, залишивши Божеств у вигляді, в якому ми їх бачимо досі.
Проте Господь прийняв цю форму. Для Нього мала значення не досконалість зовнішнього вигляду, а любов серця. Сьогодні мільйони відданих у всьому світі бачать у цій формі ознаку Його милості до нас — недосконалих.
«Господеві не потрібні наші руки і ноги, щоб приймати служіння. Йому потрібні наше серце і наша увага».
П'ятсот років тому
Окрім триєдності з Пурі, у нашому храмі встановлені Божества Шрі Чайтаньї Махапрабгу (Ґаура) та Шрі Ніт'янанди Прабгу (Ніт'яй) — двох вічних супутників, що явилися на рубежі XV–XVI століть у Бенгалії.
Шрі Чайтанья — Сам Крішна, що прийшов у ролі Свого власного відданого, щоб показати людям найвищий шлях — санкіртану, спільний спів святих імен. Саме Він вважається найбільш милостивим втіленням Господа в Калі-юґу, бо дарує любов до Бога без обмежень — кожному, хто лише попросить.
Ніт'янанда — це сам Баладева у ролі найближчого друга Чайтаньї. Вайшнави кажуть: без милості Ніт'янанди неможливо наблизитися до Чайтаньї; без Чайтаньї — до Крішни. Тому традиція починає молитву з імені Ніт'янанди.
Севан · щоденне служіння
Традиційне ведичне поклоніння — не ритуал заради ритуалу, а живі стосунки. Божество, як дорога людина, ранком прокидається, одягається, приймає їжу, приймає гостей, відпочиває.
Даршан
У ведичній традиції вважається: коли ми дивимось на Божество, Бог дивиться на нас. Ранкова мангала-арті, недільний фестиваль, або просто тиха хвилина перед вівтарем — все це вже даршан.